Resumo

Este texto tem o objetivo de discutir a perspectiva enativa como uma possibilidade de fundamentação para práticas na educação musical, considerando que tal perspectiva permite uma visão ativa do ensino e aprendizagem de música. A partir da busca de uma definição conceitual, o enativismo é considerado como uma perspectiva que propõe uma continuidade entre os processos empreendidos pelo corpo e pela mente guiados pela ação da pessoa no mundo. O presente texto caracteriza a cognição musical incorporada e o enativismo, apresenta diálogos com a literatura e reflete sobre implicações de uma perspectiva enativa para o ensino e aprendizagem de música. O artigo também discute a inseparabilidade entre conteúdos musicais e extramusicais, incluindo a importância da experiência das pessoas em seus mundos socioculturais. Por fim, o texto apresenta a relação entre a práxis e o enativismo, bem como a aplicação do enativismo como fundamentação para diferentes práticas na educação musical. As análises realizadas neste texto podem auxiliar educadores musicais na ampliação e aprofundamento de fundamentações e reflexões sobre o ensino e a aprendizagem na educação musical a partir da perspectiva enativa.

Enactive Perspective as a Possible Foundation for Music Education Practices

This text aims to discuss the enactive perspective as a possible foundation for practices in music education, considering that such perspective allows an active view of music teaching and learning. Based on a conceptual definition, enactivism is considered as a perspective that proposes a continuity between the processes undertaken by the body and the mind guided by the person’s action in the world. This text characterizes embodied music cognition and enactivism, presents dialogues with literature, and reflects on the implications of an enactive perspective for music teaching and learning. The article also discusses the inseparability between musical and extra-musical content, including the importance of people’s experience with their sociocultural worlds. Finally, the relationship between praxis and enactivism is presented, as well as the application of enactivism as a foundation for different practices in music education. The analysis of this text can help music educators to broaden and deepen foundations and reflections on teaching and learning in mu-sic education from an enactive perspective.