Resumo

The implementation of China Reform and Opening-up policy in 1978 gave birth to the Chinese new wave music, with an idiosyncratic manner of rebelliousness, individuality and innovation that brought a break-through in Chinese new music of the past. In this paper, we focused on a representative piano solo work Tai Chi (1987) by composer Zhao Xiaosheng who explored the ancient Chinese philosophy I Ching and the Tang Dynasty musical form Tang Daqu using Allen Forte’s pitch class set theory. We analyzed how Zhao employed the Western sonata and Chinese Tang Daquto reflect the yin-yang dualism, based on the composer’s statement in the interview, researchers’ analyses, and authors’ suggestion. By decoding the pitch-class permutations that correspond to the 64 hexagrams of I Ching, the mathematical logic becomes the main way to combine the I Ching with serial music. Nevertheless, the compatibility between musical expression and commentaries of hexagrams is not reflected in the piano solo Tai Chi. Therefore, we discussed the entanglement of a compositional identity formation based on contradicting elements from that of the traditional Chinese musical culture and Western art music, with questions about the accretion and authenticity in the contemporaneity and musicalization of the ancient I Ching.

Zhao Xiaosheng’s Tai Chi: Re-visiting the Meaning and Accretion of I Ching in the Contemporaneity of Chinese Music Semantics

A implementação da política de Reforma e Abertura da China em 1978 deu origem à música new wave chinesa, com uma forma idiossincrática de rebeldia, individualidade e inovação que trouxe uma ruptura na nova música chinesa do passado. Neste artigo, focamos em uma obra representativa para solo de piano, Tai Chi (1987), do compositor Zhao Xiaosheng, que explorou a antiga filosofia chinesa I Ching e a forma musical Tang Daqu da Dinastia Tang usando a teoria dos conjuntos de classe de notas de Allen Forte. Analisamos como Zhao empregou a sonata ocidental e o chinês Tang Daqu para refletir o dualismo yin-yang, com base na declaração do compositor na entrevista, nas análises dos pesquisadores e nas sugestões dos autores. Ao decodificar as permutações de classes de notas que correspondem aos 64 hexagramas do I Ching, a lógica matemática torna-se a principal forma de combinar o I Ching com a música serial. No entanto, a compatibilidade entre a expressão musical e os comentários dos hexagramas não se reflete no piano solo de Tai Chi. Assim, discutimos o emaranhado de uma formação de identidade composicional baseada em elementos contraditórios da cultura musical tradicional chinesa e da música erudita ocidental, com questões sobre o acréscimo e autenticidade na contemporaneidade e musicalização do antigo I Ching.