Resumo

Paz, Amor e Rock’n roll marcaram o Festival de Woodstock, evento que aconteceu em Agosto de 1969 e imortalizou não somente um estilo musical, mas a luta de uma geração. O episódio se tornou um verdadeiro ícone da Contracultura e do movimento hippie, sendo caracterizado pela crítica ao consumismo e pelas reinvindicações por mais igualdade e liberdade de expressão. No entanto, mesmo sendo contrário ao Capitalismo, logo foi apropriado pela Indústria Cultural, conceito elaborado por Adorno e Horkheimer que atenta para esse processo que de forma deliberada adequa seus produtos a produção voltada apenas para o consumo. Por tal motivo é relevante compreender como se deu o processo de apropriação do Woodstock pela Indústria Cultural, trazendo subsídios a futuras pesquisas sobre o assunto e que poderão contribuir na compreensão deste e de outros movimentos sociais, além de buscar na Educação ferramentas para uma prática de resistência ao problema. A pesquisa tem sido realizada durante um ano cumprindo o cronograma que envolve pesquisa bibliográfica em torno do Woodstock e dos temas já citados, a partir da perspectiva do filósofo Theodor W. Adorno, abrangendo outros autores que possam contribuir com o trabalho. A metodologia utilizada para a realização da mesma é a leitura e fichamento das obras relacionadas à Teoria Crítica, com enfoque nos conceitos de Contracultura e Indústria Cultural. Dentro dessa problematização, o presente trabalho tem por objetivo compreender como a Indústria Cultural se apropriou dos ideais da Contracultura simbolizados pelo Woodstock de modo a produzir melhores elaborações sobre essa crítica.

Peace, Love and Rock'n roll marked the Woodstock Music & Art fair, an event that happened in 1969 and has immortalized not only a musical style, but the fight of a generation. The episode has become a true icon of the counterculture and the hippie movement. It was characterized by criticizing consumerism and by asking for more equality and freedom of expression. However, even opposing capitalism, it was appropriated by Cultural Industry. Thus, it has adapted itself to interests of capitalist system and apparently lost its countercultural character. The dimension of Woodstock was beyond the thousands of people gathered in the festival, its importance persists until today. For this reason, it is important to understand how Woodstock was appropriated by Cultural Industry, bringing new subsidies to future research on the subject, and contributing to the understanding of this social movement and others. This paper also aims to contribute to the field of Social Psychology, Social Psychology of Music and Musical Education, as long as we comprehend art, education and politics are interdisciplinary content of such movement.