Resumo

El 9 de diciembre de 1931 se aprobó por primera vez en España el sufragio universal. Ese día, un periodista aseguraba que Clara Campoamor no había descubierto “ningún Mediterráneo”, pues la idea había sido “preconizada en zarzuelas tan viejas como Si las mujeres mandasen”. Como veremos, desde el estreno de Gigantes y Cabezudos en 1898, la jota “Si las mujeres mandasen” se convirtió en la metáfora más popular del feminismo en España, desde el reinado de Alfonso XII hasta la Segunda República, pasando por la dictadura de Primo de Rivera. Así lo demuestran más de un centenar de notas de prensa publicadas durante cuatro décadas, que incluyen toda suerte de crónicas, reportajes, artículos, noticias, chistes, viñetas, anécdotas, publicaciones satíricas y hasta antropológicas. En este artículo presentamos este episodio como un ejemplo único de las involucraciones entre música, prensa y feminismo en el siglo XX. Palabras clave: Si las mujeres mandasen.

Si las mujeres mandasen. Zarzuela, Press and Feminism in Spain in the First Half of the 20th Century

On December 9, 1931, universal suffrage was approved for the first time in Spain. On that day, a journalist said that Clara Campoamor had not discovered “any Mediterranean”, since the idea had been “advocated in zarzuelas as old as Si las mujeres mandasen”. As we shall see, since the premiere of Gigantes y Cabezudos in 1898, the jota “Si las mujeres mandasen” became the most popular metaphor for feminism in Spain, from the reign of Alfonso XII to the Second Republic, passing through the dictatorship of Primo de Rivera. This is evidenced by more than one hundred pieces of news presented in this article. They were published over a period of forty years, including all kinds of reports, articles, jokes, vignettes, anecdotes, satirical notes and even anthropological publications. In this article we present this episode as a unique case of the involvement of press, music and feminism in the 20th century.