Resumo

O presente artigo tem por objetivo convergir reflexões teóricas e filosóficas aplicadas ao currículo musical de formação de educadores do campo nas disciplinas de Saberes e Fazeres em Música. O texto traz uma breve apresentação do processo de institucionalização dos cursos de Licenciatura em Educação do Campo (LEDOC) de modo a expor as principais pautas de formação da área; as especificidades de seus projetos pedagógicos; alguns resultados e estratégias adotadas; e os desafios contemporâneos que envolvem os cursos e as comunidades camponesas. Apontamos aqui lógicas e pedagogias excludentes que imprimiram condições que inviabilizaram o acesso e a permanência dos povos camponeses nas escolas, assim como a ausência de pedagogias que dialogassem com sua forma de ser e estar no mundo. Aliado aos anseios e metodologias da Educação Popular (FREIRE, 2016 [1968]; BRANDÃO, 2017 [2006]), ao pensamento musical proposto pela Etnomusicologia (NETTLL, 2005) e à Etnopedagogia Musical, propomos uma educação musical humanizadora que se associe à Sociologia e Pedagogia da emergência (SANTOS, 2016) para fomentar um ambiente pedagógico dialógico crítico-analítico-perceptivo embasado pela escuta consciente que pro-mova novas formas de abordar o fazer musical através da estética e da poesis de práticas musicais camponesas.

Other Knowledge, Other Practices: Logics and Popular Musical Epistemologies in Countryside Education

The present article aims to converge theoretical and philosophical reflections applied to the musical curriculum of countryside educators in the disciplines of Knowledge and Practice in Music. The text presents a brief presentation of the institutionalization process of the Degree in Countryside Education courses (LEDOC) in order to expose the main training guidelines in the area; the specifics of their pedagogical projects; some results and strategies adopted; and contemporary challenges involving courses and rural communities. Here, We point out exclusionary logics and pedagogies that created conditions that made access to and permanence of rural peoples in schools impossible, as well as the absence of pedagogies that spoke to their way of being and living in the world. Combined with the wishes and methodologies of Popular Education (FREIRE, 2016 [1968]; BRANDÃO, 2017 [2006]), the musical thought proposed by Ethnomusicology (NETTLL, 2005) and Musical Ethnopedagogy, We propose a Humanizing Musical Education that is associated with Sociology and Pedagogy of Emergency (SANTOS, 2016) to foster a critical-analytical-perceptual dialogical pedagogical environment based on conscious listening that promotes new ways of approaching musical making through aesthetics and the poesis of countryside musical practices.