Resumo

Esta dissertação tem como objetivo analisar a narrativa fílmica de O estranho mundo de Zé do Caixão (1968), de José Mojica Marins, sob o aspecto da interseção das linguagens sonora e imagética. Para a compreensão da maneira do cineasta produzir cinema frente a escassez de recursos e o recrudescimento da censura, foi realizado um levantamento bibliográfico relacionado à história do cinema brasileiro entre os anos de 1950 e 1960. As peças presentes na compilação musical do filme foram identificadas, parcialmente transcritas e analisadas, assim como foi feita uma interpretação de aspectos timbrísticos da voz dos personagens e da função de ruídos diegéticos. Por fim, realizou-se a decomposição do filme por sequências e a interpretação destas através do “método de máscaras” e categorias sonoras, propostos por Michel Chion. Conclui-se que a música pré-existente do filme, mesmo sendo proveniente de contextos distantes do terror, transmite desconforto ao espectador por funcionar conjuntamente com uma mise-en-scène fortemente atrelada ao gótico. O filme ainda revela um terror não advindo do temor ao sobrenatural, mas da obsessão que pode habitar humanos comuns e que se manifesta através da violência ou das perversões sexuais.

This dissertation aims at analyzing the filmic narrative of The Strange Wold of Coffin Joe (1968), by José Mojica Marins, at the intersection of the languages of sound and imagery. In order to understand the filmmaker's way of producing movies in the face of the scarcity of resources and the increase in censorship, a bibliographical survey was carried out related to the history of Brazilian cinema between the 1950s and 1960s. The pieces of the soundtrack were identified, partially transcribed and analyzed, as well as an interpretation of timbristic aspects of the characters' voice and the function of diegetic noises was performed. Finally, the film was decomposed into sequences and interpreted using the “masking method” and sound categories proposed by Michel Chion. We conclude that the film's pre-existing music, even coming from distant contexts of horror, conveys discomfort to the viewer because it works together with a mise-en-scène strongly linked to the Gothic. The film still reveals a horror that does not arise from the fear of the supernatural but from the obsession that can inhabit ordinary humans and that manifests itself through violence or sexual perversions.