Resumo

A cultura musical da capoeira apresenta processos que envolvem narrativas e personagens, que, através da transmissão oral, permitem que uma tradição perpasse décadas e permaneça através das gerações, usando procedimentos como observação, imitação, repetição, correção e erro, que caracterizam tais ambientes de educação. Esta tese é fruto de uma pesquisa em Educação Musical vinculada ao Programa de Pós-Graduação da Escola de Música da Universidade Federal da Bahia, PPGMUS UFBA, e tem como personagem principal Mestre João Pequeno de Pastinha. Mais especificamente está ligada à subárea educação musical em ambientes sócioculturais de transmissão e tradição oral de ensino, é um estudo de caso qualitativo e descritivo de práticas musicais de capoeira angola na Academia de João Pequeno de Pastinha, localizada no Centro Histórico de Salvador, BA. O objetivo foi identificar, sistematizar e analisar os processos de ensinar e aprender música neste ambiente. Os dados, colhidos entre 2013 e 2016, foram extraídos de publicações acadêmicas sobre capoeira e educação; pesquisa de campo, com entrevistas direcionadas a um ex-aluno do Centro Esportivo de Capoeira Angola, CECA, fundado por Mestre Pastinha, e a mestres, contramestres, discípulos e familiares de Mestre João Pequeno. Mesmo depois do seu falecimento em 2011, este continua uma das principais referências da capoeira angola, com filiações de seu trabalho em todo o Brasil, países da Europa e América do Norte. O texto traz primeiramente uma abordagem crítico/histórica sobre as representações sociais desta prática popular afro-brasileira originalmente marginal, mas que se tornou patrimônio da humanidade e instrumento pedagógico, com possibilidades de utilização em disciplinas escolares, entre elas, a educação musical. Em seguida, o trabalho apresenta uma descrição dos procedimentos de ensino e aprendizagem de música utilizados nesta capoeira. A análise sugere que os valores de cooperação, respeito e autonomia, presentes nesta prática musical, contrapõem-se a valores de padronização e às relações de dominação tão impregnadas na escola tradicional.

The musical culture of capoeira show processes involving narratives and characters, which through oral transmission, allow a tradition pervades decades and remain through the generations, using procedures such as observation, imitation, repetition, correction and error that characterize these educational environments . This thesis is the result of research in Music Education Program linked to the Graduate School of the Federal University of Bahia Music, PPGMUS UFBA, and its main character Mestre João Pequeno de Pastinha. More specifically it is connected to the subarea music education in sociocultural environments transmission and oral teaching tradition. It is a study of qualitative and descriptive case of musical practices of Capoeira Angola at the Academy this master located in the historical center of Salvador, BA. The objective was to identify, systematize and analyze the processes of teaching and learning music in this environment. The data, collected between 2013 and 2016 were extracted from academic publications on capoeira and education; search field, with interviews directed at Centro Esportivo de Capoeira Angola, founded by Master Pastinha, and teachers, foremen, disciples and family of Mestre João Pequeno. Even after his death in 2011, it remains one of the main references of Capoeira Angola, with affiliations of his work throughout Brazil, countries in Europe and North America. The first text brings a historical/critical approach to the social representations of this popular african-Brazilian originally marginal practice that became world heritage and educational with the potential for use in school subjects, among them music education. Then the paper presents a description of teaching procedures and learning music used in this capoeira. The analysis suggests that the values of cooperation, respect and autonomy, present in this musical practice are opposed to standardization of values and relations of domination so steeped in traditional school.