Resumo

En el presente artículo sugiero, basado en mi trabajo etnográfico y en la discusión bibliográfica, que, debido al énfasis en dos ceremonias masivas (ngillatun y machitun), los estudios sobre música mapuche han prestado poca atención al rol de la música en las prácticas “ritualizadas” cotidianas, lo que reduce la reflexión sobre la acción musical en contexto ritual solo a ciertos eventos ceremoniales colectivos. Por el contrario, considero que observar el despliegue de la música en diversas situaciones rituales puede contribuir a la comprensión de las finalidades y agencia que los sonidos y la música poseen en el mundo mapuche. Para este propósito, propongo un modo de abordar la práctica ritual mapuche -que identifica prácticas ritualizadas y eventos rituales colectivos-y considero la acción musical colectiva como una estrategia de ritualización que se enmarca en una dramatización general de los procedimientos rituales utilizados cotidianamente.

Music as strategy of ritualization: an approach to mapuche ritual practice

In this article I suggest, based on my ethnographic work and bibliographic discussion, that, due to their emphasis on two massive ceremonies (ngillatun and machitun), studies on Mapuche music have paid little attention to the role of music in daily “ritualized” practices, thus limiting reflection about musical action in ritual contexts only to certain collective ceremonial events. On the contrary, I consider that observing music in various ritual situations can contribute to the understanding of the purposes and agency that sounds and music possess in the Mapuche world. To this end, I propose a way of approaching Mapuche ritual practice —which identifies ritualized practices and collective ritual events—and I consider collective musical action as a strategy of ritualization that is framed within a general dramatization of ritual procedures used on a daily basis.