Resumo

No intuito de coletar dados para esta pesquisa, conduzimos uma busca por meio de gravações, partituras, artigos, revistas e livros, além de entrevistas, sendo enfim selecionado um repertório de frevos para clarineta solo.

Após o levantamento de um repertório de frevos para clarineta solo, observamos a necessidade de direcionar uma investigação sob uma perspectiva etnomusicológica, mais especificamente no campo da teoria poscolonial, no intuito de identificar e somar elementos contributivos para a performance, favorecendo ainda ao tratamento do material selecionado.

Numa contextualização historiográfica, procuramos evidenciar os processos sociais determinantes na constituição de um perfil identitário, que se relacionaram com a presença da clarineta nesta referida cena musical, no contexto do carnaval e do desenvolvimento da banda de música no Brasil, especificamente no Recife.

Esta abordagem permitiu-nos apreender melhor a dinâmica das transformações das práticas musicais em si e a relação dos músicos com a sociedade e suas mutações. Observamos, neste caráter de dinâmica e transformação, que a música apresenta-se como um vetor de comunicação entre a sociedade, sua cultura e, consequentemente, com os componentes identitários decorrentes.

Ainda fizemos algumas considerações, do ponto de vista técnico-instrumental e composicional, sobre elementos que influenciaram os componentes constitutivos destes frevos e que podem contribuir para a performance e pedagogia do instrumento, a clarineta. Apontamos para o aproveitamento do material supracitado, de forma que seja considerado mais ampla e profundamente o contexto social na formação do instrumentista.

Procuramos, portanto, abordar o frevo como produto musical da banda de música. A banda foi vista como agente cultural e/ou como fonte geradora de novos gêneros e formações instrumentais no contexto do desenvolvimento da cultura pernambucana e suas influências externas. Abordamos também a presença da clarineta neste panorama musical pelo fato da existência de frevos para clarineta solo incrementar a história da clarineta no Brasil. Procuramos, neste trabalho, adequá-los aos dados coletados, sendo relevante ainda, considerar alguns fatores como: indústria fonográfica, mídia em geral, política cultural local e global que interferem diretamente no controle conceptivo da música popular.

A partir deste enquadramento foram estudados diferentes universos musicais e sociais, associados à cultura pernambucana e, que de algum modo, constituem vizinhanças conceptuais para a análise quer do frevo quer da clarineta.

Portanto, com evidência no caráter histórico da clarineta e do frevo, dentre as diversas categorias do gênero, focalizamos os frevos para clarineta solo e com intervenções solistas para ela, escritos por clarinetistas compositores. Observamos alguns aspectos do tratamento composicional, considerando o fato dos compositores serem clarinetistas, dentro de um elenco de clarinetistas que se destacaram no universo do frevo, quer como compositor, quer como instrumentista. Também, ressaltamos componentes interpretativos, a partir de análise de gravações, focalizando as suas contribuições para a performance instrumental.

To collect information for this research, various sources were utilized: recordings, musical scores, articles, magazines and books, as well as interviews, and thus a repertoire of frevos for solo clarinet were selected.

After selecting a repertoire of frevos for solo clarinet, I saw the need to undertake an investigation from an ethnomusicological perspective, and specifically within the field of postcolonial theory, with the intention of identifying and gathering elements that contribute to a performance, favoring the treatment of the selected material.

By means of historiographical contextualization, I sought to make clear those social processes, decisive in the establishment of an identity profile, which were related to the presence of the clarinet in the aforementioned musical scene, in the context of carnaval and of the development of the music band in Brazil, specifically in Recife.

This approach led to a better understanding of the dynamic of the transformations in the musical practices themselves and the relation among the musicians and society and its mutations. It was observed, in this character of dynamic and transformation, that the music presents itself as a vector for communication between society, its culture and, consequently, with the resultant identity components.

From the points of view of instrumental technique and composition, regarding elements that influenced the constitutive components of these frevos and which can contribute to the performance and teaching of the instrument - the clarinet, some reflections were also included. The aforementioned material is put forward as a way that social context may be considered more amply and deeply as part of instrumental training.

I sought, therefore, to approach frevo as a musical product of the music band. The band is seen as cultural agent and/or as generating source of new instrumental genres and formations, in the context of the development of Pernambuco's culture and its external influences. Also, the presence of the clarinet in this musical panorama is considered for the fact that the existence of frevos for clarinet solo expands the history of the clarinet in Brazil. In this study, I sought to adjust to the collected data, and it was relevant also to consider some factors as: the phonographic industry, the media in general, local and global cultural politics that have direct influence on the conceptive control of popular music.

Using this framework, different musical and social universes were studied, associated with the culture of Pernambuco, and which in some way constitute conceptual neighborhoods for the analysis both of frevo and the clarinet.

Thus, with evidence of historical character of the clarinet and of frevo, among the many categories of the genre, I focused on frevos for solo clarinet and frevos with solo passages for clarinet, written by composers who are/were also clarinetists. I observed aspects of the compositional treatment, considering the fact that the composers were also clarinetists, among a number of clarinetists who stood out within the world of frevo, whether as composers or as players. Also, I drew attention to interpretative components, based on analysis of recordings, focusing on their contributions to instrumental performance.