Resumo

Esta comunicação apresenta o estudo etnográfico realizado em duas oficinas sobre o tema “Toques do Terreiro” realizadas no Festival Internacional de Percussão São Batuque 2015 em Brasília – DF. Através dos percussionistas e mestres tocadores do Candomblé de Ketu-Nagô, os ogãs Gabi Guedes e Pai Carlos de Oxóssi, foram abordados os aspectos musicais e a compreensão de alguns dos contextos religiosos empregados aos toques utilizados nos terreiros e rituais do Candomblé de Keto. Com o objetivo principal de iniciar os estudos etnográficos por meio dos primeiros contatos com os músicos dos terreiros, o presente trabalho realizado identificou que em dois diferentes locais, a Universidade de Brasília e a Casa de Cultura do Varjão, foram observadas diferentes metodologias de ensino-aprendizagem sobre o mesmo conteúdo, resultantes das diferentes faixas etárias e locais de realização das oficinas; e que estas metodologias possibilitaram aos participantes obterem duas formas de experiência: aural ou oral. Em um festival que objetivava fortalecer a cultura afro-brasileira e trazer para o público um resgate da identidade cultural nacional, muitos jovens foram beneficiados nestas oficinas por terem a oportunidade de adquirir novas experiências, vivenciando expressões culturais das quais não pertencem e que não tiveram contato anteriormente. Dessa forma, esta pesquisa descreve como foram realizados os trabalhos nas diferentes oficinas e apresenta as semelhanças, diferenças e conclusões obtidas através deste estudo etnográfico.

Ethnographic Study in Percussion Festival Sao Batuque 2015: The Terreiro’s Rhythms in Gabi Guedes and Carlos of Oxóssi Workshops

This paper presents the ethnographic study in two workshops on "Terreiro’s Rhythms" performed at the International Festival of Percussion Sao Batuque 2015 in Brasilia. Through the Candomblé masters players of Ketu-Nago, the ogãs Gabi Guedes and Carlos of Oxóssi, the musical aspects and understanding of some of the religious contexts employees to taps used in the houses and rituals of Candomblé Ketu were addressed. With the main objective to start the ethnographic studies through the first contacts with the musicians of the Candomblé this work, identified that in two different locations, the University of Brasilia and Varjão Culture House, were observed different methodologies for teaching and learning about the same content from the different age groups and conducting local workshops; and that these methods enabled the participants to obtain two forms of experience: aural or oral. In a festival that aimed to strengthen the African-Brazilian culture and bring to the public a ransom of national cultural identity, many young people have benefited from having the opportunity to gain new experiences, experiencing cultural expressions which do not belong and who have not had contact previously. Thus, this research describes how the work was carried out in different workshops and shows the similarities, differences and conclusions obtained through this ethnographic study.