Resumo

O terreiro Ilê Axé Oyá Meguê ou Seita Africana Santa Bárbara, regido pelo orixá Iansã, carrega mais de sete décadas de história no percurso de sua construção religiosa, musical e identitária. Este terreiro possuiu como protagonistas desta construção duas filhas de Iansã – Maria das Dores da Silva, conhecida como Maria Oiá e Severina Paraíso da Silva - Mãe Biu. A presença de Iansã nesta casa de nação Xambá, localizada em Olinda, Pernambuco, conduziu a pesquisa a uma compreensão da história de suas filhas e à importância desse orixá e de sua música.

O repertório musical dedicado a Iansã representa um elemento catalisador e gerador de complexo um único que abarca histórias, construções, gênero e resistência cumprindo um papel fundamental. A música atrelada às diversas faces de Iansã é aqui concebida como um significante veículo não apenas em direção ao divino, mas também em direção ao humano.

The terreiro Ilê Axé Oyá Meguê or Seita Africana Santa Bárbara, lead in the name of orixá Iansã which has more than seven decades of history in the construction of its music, religion and identity. This terreiro has as major protagonists of this construction two “lansã's daughters”, Maria das Dores da Silva, known as Maria Oiá and Severina Paraíso da Silva - Mãe Biu. The presence of Iansã in this house of the Xambá “nation”, from Olinda, Pernambuco, leads this study to the understanding of the story of its “daughters” and to the importance of this orixá and its music.

The musical repertory dedicated to Iansã played a fundamental role catalizing and leading to a unique complex that embraces stories, constructions, gender and resistance. This music related to different aspects of Iansã is seen here as a significant vehicle that is not only directed to the divine, but also to the human being.