Resumo

Este trabalho busca desvelar, sob uma perspectiva sócio-histórica, aspectos musicológicos do violão no pagode sertanejo. As pesquisas sobre esse gênero do segmento sertanejo privilegiaram a viola caipira, dada a sua importância para a compreensão estética do pagode, assim como para a investigação dos ritmos que serviram de base a sua elaboração. O violão, por sua vez, permaneceu relativamente ausente das análises, o que acabou fragmentando o entendimento que se tem hoje do referido gênero, bem como da cena musical na época em que foi criado. Nas últimas décadas, o termo “cipó preto” vem sendo utilizado entre as novas gerações de violeiros a fim de denominar o referido ritmo do violão. Porém, as recentes declarações de Ozório Ferrarezi (maestro Itapuã), um dos principais arranjadores do segmento sertanejo, apontam novas possibilidades interpretativas dos elementos musicais que integram o pagode e também do momento histórico em que ocorreu a sua criação.

Untying the knots of pagode sertanejo: the rumba on the guitar of maestro Itapuã

This paper seeks to reveal, from a socio-historical perspective, musicological aspects of the guitar on the pagode sertanejo. Research on this kind of backcountry segment privileged the viola, given its importance to the aesthetic understanding of the pagode as well as the investigation of rhythms that formed the basis for its elaboration. The guitar, in turn, remained relatively absent from the analysis, which eventually fragmented the understanding that we got to that genre as well as the music scene at the time it was created. In recent decades, the term "cipó preto" has been used among the new generations of guitar players in order of styling that rhythm guitar. However, recent Ozório Ferrarezi (maestro Itapuã) statements, one of the leading arrangers in the backcountry segment, indicate new interpretive possibilities of musical elements that make up the pagode and also the historical moment in which its creation occurred.