Resumo

A presente pesquisa objetivou a produção de um conjunto de oito composições musicais motivadas pela estética japonesa, acompanhado de suas partituras, gravações de áudio e vídeo e uma dissertação com estudos sobre o processo criativo. Por ser nascido e criado em Registro (SP) região do Vale do Ribeira, tenho afinidade com a cultura japonesa, o que me motivou a integrá-la nesta pesquisa. Foi realizada uma investigação acerca dos atributos que caracterizam a chamada estética japonesa, para então demonstrar como ela pôde ser incorporada nas composições. Tracei um paralelo com o conceito de "transcriação" de Haroldo de Campos (2010) a fim de estender os significados desses atributos para a composição das peças. A maneira de organizar o texto e o processo criativo refere-se analogamente aos três caminhos para a composição de uma peça de teatro Nō, formulados por Zeami Motokiyo em seu tratado Sandō (1423): 1) shu - a descrição da fonte temática que motivou a peça; 2) saku - o material musical utilizado e sua estruturação; e 3) sho - processo de escrita da composição. Mirando o Japão com profunda afeição e respeito, imagino-o a partir do Brasil, recolhendo sinais dos dois lados para a criação deste conjunto de obras musicais.

This master's research work consists of the production of a set of eight musical compositions motivated by Japanese aesthetics, accompanied by their scores, audio and video recordings, and a thesis with studies on the creative process. Being born and raised in Registro (SP), Vale do Ribeira, region, I have affinity with Japanese culture, which motivated me to integrate it in this research. An investigation was made about the attributes that characterize the so-called Japanese aesthetics, to demonstrate how it could be incorporated into the compositions. I drew a parallel with Haroldo de Campos's concept of "Transcriação/transcreation" in order to extend the meanings of these attributes to the composition of the pieces. The way of organizing the text and the creative process refers analogously to the three ways of composing a Nō theater, formulated by Zeami Motokiyo in his treatise Sandō(1423): 1) shu - the description of the thematic source that motivated The piece; 2) saku - the musical material used and its structuring; and 3) sho - composition writing process. Looking at Japan with profound affection and respect, I imagine it from Brazil, collecting signals from both sides for the creation of this set of musical works.