Resumo

Neste artigo, são comentadas as reconcepções das teorias do tempo realizadas por Messiaen e contextualizadas no amplo repertório de teorias criadas no século XX. Na argumentação, são enfatizados processos utilizados frequentemente pelo compositor como o empréstimo e a desleitura de materiais composicionais constantes em uma miríade de repertórios ocidentais e orientais, de diferentes períodos históricos. Também são apresentados excertos de suas composições, acompanhados de suas considerações e as de outros estudiosos de sua obra, para relacionar sua produção teórica à sua composição musical. São apontadas ferramentas que o compositor utilizou para transformar material que colheu e emprestou de outras obras. Resulta deste estudo um panorama dos processos desenvolvidos por Messiaen, cujo destaque é a utilização da rítmica aditiva em detrimento da divisível. As fontes sonoras que geram sua música amétrica são: descrição da história energética de eventos naturais; cantos de pássaros; cores rítmicas concebidas a partir de narrativas bíblicas; ritmos das novas linguagens (atonalismo, serialismo). Como aprofundamento são englobadas três fontes geralmente tratadas como elementos separados: ritmos de prosódias literomusicais antigas (pés, neumas, dêçi-tâlas).

Olivier Messiaen's rhythmic kaleidoscope: visions, misreadings and reconceptions of theories of time

In this paper, we comment the reconceptions of Messiaen's theories of time and contextualize them in the broad repertoire of theories created in the twentieth-century. In the argumentation, emphasis is placed on processes often used by the composer, such as borrowing and misreading compositional materials in a myriad of Western and Eastern repertoires from different historical periods. Also included are extracts from his compositions, accompanied by his considerations and those of other scholars of his work, to relate his theoretical production to his musical composition. Are mentioned tools that the composer used to transform material that he collected and borrowed from other works. This study shows an overview of the processes developed by Messiaen, whose emphasis is the use of the additive rhythm to the detriment of the divisible. The sound sources that generate his ametric music are: description of the energetic history of natural events; bird songs; rhythmic colors conceived from biblical narratives; rhythms of the new languages (atonalism, serialism). In order to deepen our studies, we included three sources generally treated as separate elements: rhythms of ancient literary-musical prosodies (feet, neumas, dêçi-tâlas).