Resumo

Este trabalho teve por objetivo estudar as práticas musicais no contexto das bandas de música do Baixo São Francisco Alagoano, região localizada próximo a foz do Rio São Francisco, no trecho entre as cidades de Piaçabuçu e Delmiro Gouveia, ao longo da margem alagoana e que envolveu as cidades de Piaçabuçu, Penedo, Porto Real do Colégio, São Brás, Traipu, Belo Monte, Pão de Açúcar, Piranhas e Delmiro Gouveia, cidades onde foi verificada a presença de bandas de música. Especificamente, buscamos compreender o processo de disseminação das bandas, assim como analisar e discutir o contexto histórico e sociocultural das práticas musicais dentro do processo temporal de permanências e mudanças desde o século XIX. A pesquisa que empreendemos foi peculiar por utilizarmos de ferramentas das ciências sociais, como a entrevista, tendo, por questões éticas, que fazer submissão ao Conselho de Ética em Pesquisa, por meio da Plataforma Brasil. No entanto, em outra frente da pesquisa, referente à área de musicologia, pesquisamos arquivos hemerográficos, iconográficos e musicográficos relativos às bandas de música, que somados aos documentos concernentes a oralidade fossem capazes de melhor explicar os fenômenos estudados. Tratou-se de uma pesquisa de nível explicativa que se justifica pela falta de estudos detalhados sobre as bandas de música na região e sobre as práticas culturais musicais, além do compromisso com os preceitos da pesquisa fora das metrópoles brasileiras já que, na sua particularidade, este tipo de investigação pode fornecer dados sobre um Brasil pouco explorado e, consequentemente, pouco compreendido. Recorremos teoricamente aos trabalhos de autores que enfocam as práticas culturais como Chartier, Certeau e Bourdieu, tendo em vista a premissa de Certeau de que as práticas culturais podem perder o seu alcance simbólico pela falta de articulação com as práticas sociais. Metodologicamente, utilizamos dos procedimentos de categorização, inferência, descrição e interpretação dos dados coletados relativos a cada um dos tipos documentais pesquisados, ou seja, orais, iconográficos, musicográficos e hemerográficos. Dessa forma, conseguimos cruzar os dados na pertinente discussão que resultou em informações mais seguras sobre as práticas musicais culturais do Baixo São Francisco Alagoano.

The objective of this work was to study musical practices in the context of the music bands of Baixo São Francisco Alagoano, a region located near the mouth of the São Francisco River, in the stretch between the cities of Piaçabuçu and Delmiro Gouveia, along the Alagoas bank and which involved the cities of Piaçabuçu, Penedo, Porto Real do Colégio, São Brás, Traipu, Belo Monte, Pão de Açúcar, Piranhas and Delmiro Gouveia, cities where the presence of music bands was verified. Specifically, we seek to understand the process of disseminating the bands, as well as analyzing and discussing the historical and socio-cultural context of musical practices within the temporal process of permanences and changes since the 19th century. The research we undertook was peculiar because we used social science tools, such as the interview, and, for ethical reasons, had to submit to the Research Ethics Council, through the Plataforma Brasil. However, on another front of the research, referring to the area of musicology, we researched hemerographic, iconographic and musicographic archives related to music bands, which added to the documents concerning orality were able to better explain the studied phenomena. This was an explanatory-level research that is justified by the lack of detailed studies on music bands in the region and on cultural musical practices, in addition to the commitment to the precepts of research outside Brazilian metropolises since, in their particularity, this type of investigation can provide data on a little explored and, consequently, little understood Brazil. We theoretically resort to the works of authors that focus on cultural practices such as Chartier, Certeau and Bourdieu, in view of Certeau's premise that cultural practices can lose their symbolic reach due to the lack of articulation with social practices. Methodologically, we use the procedures of categorization, inference, description and interpretation of the collected data related to each of the documented types researched, that is, oral, iconographic, musicographic and hemerographic. In this way, we were able to cross the data in the pertinent discussion that resulted in safer information about the cultural musical practices of the Baixo São Francisco Alagoano