Resumo

Composição e memorial de uma obra musical inédita intitulada Ad Vigiliam et Missam Paschalem, baseada em uma abordagem histórica do repertório de música sacra cristã ocidental, na qual se articulam na prática as relações entre composição artística e funcionalidade litúrgica na música sacra contemporânea. A pesquisa consiste de três seções: na primeira, é realizado um estudo da relação entre tradição e criação na música sacra, através de um estudo do canto gregoriano como modelo de funcionalidade litúrgica, partindo para uma abordagem histórica da emancipação entre função e forma neste repertório; segue-se uma abordagem comparativa entre obras de períodos diferentes, a fim de identificar permanências de procedimentos arquetípicos de composição; por fim, estuda-se a retórica musical como maneira de adjetivar musicalmente o texto sagrado. A segunda seção consiste na partitura da obra composta baseada nos estudos efetuados; esta é voltada para o uso em liturgias de Páscoa, e consiste de nove peças. A terceira parte relaciona a música com os estudos preliminares, identificando na prática algumas das estratégias utilizadas na composição da obra. Conclui-se por fim que as delimitações de sucesso litúrgico em uma composição sacra não podem ser dadas a priori, mas devem ocorrer na disposição para formar acordos entre música e função, encarnando de forma cada vez nova a palavra sagrada na música, num campo sempre fértil, por ser inesgotável, para a composição.

Composition of an original music, called Ad Vigiliam et Missam Paschalem. The composition is based on historical research of Western sacred music repertoire, and strives to relate practically artistic creation and liturgical functionality, in the context of contemporary music. The dissertation is divided into three sections. The first one relates tradition and creation in the sacred repertoire, starting from Gregorian chant as a model of liturgical functionality, and proceding towards a historical aproach of the emancipation of form and function. The research then proceeds to comparing examples from diferent periods as a way to identify archetypical composition procedures. At last, the subject of musical rethorics is considered by taking music as an adjective to the sacred text. The score of the newly composed music forms the second section, which is created for the Easter liturgies, consisting of nine musical pieces, and is based upon the research discussed in the first section. The third part is a composition memorial which relates music and the previous research, identifying some of the strategies used in the musical composition. The research concludes by pointing that the liturgical success of any given score cannot be determined beforehand; instead, it must be achieved by the disposition to create compromises between music and function. Thus, each composition must be a new musical incarnation of the sacred text. Sacred music, being a field that can never be fully exausted, will always be a fertile ground for musical composition.