Resumo

O presente trabalho tem como objetivos a investigação da figura do ogã e de sua música na estrutura ritual umbandista do Terreiro de Umbanda Ogum Beira Mar e Vovó Maria Conga, buscando entender quais representações de poder e de identidade são agregadas a estes sacerdotes e à sua música nos rituais e festejos umbandistas. Foi analisada a música bem como as características dos mitos e representações de hierarquia presentes nos rituais do terreiro. A análise de dados indicou que os ogãs pertencem ao corpo sacerdotal do terreiro estão em segundo lugar na hierarquia do mesmo. O padrão rítmico executado pelos ogãs do terreiro analisado é uma variação do “toque Ijexá” tradicional. A música é utilizada tanto para a manutenção do imaginário tradicional mítico desta comunidade religiosa como para a indução ao transe mediúnico. Este papel “místico”, aliado ao de propagação da tradição oral da comunidade se faz o núcleo que valida o poder dos ogãs na comunidade umbandista estudada.

The present study aims to investigate the figure of ogã and his music in Umbanda's ritual structure from the Terreiro of Umbanda Ogun Beira Mar and Vovó Maria Conga, seeking to understand what representations of power and identity are aggregated to these priests and their music at umbanda rituals and festivities. The music and the characteristics of myths and representations of hierarchy present in the Terreiro's rituals were analyzed. Data analysis indicated that the ogãs belong to the priestly body of the Terreiro and are second in the hierarchy of it. The rhythmic pattern performed by ogãs of the Terreiro is considered a variation of the traditional "Ijexá touch". Music is used both for the maintenance of the traditional mythic imagery of this religious community as to induce the trance mediumship. This " mystic" role, associated to propagating the oral tradition of the community is the core that validates the power of the ogãs umbandista community studied.