Resumo

Candomblé pode ser entendido como um nome genérico empregado para designar algumas religiões afro-brasileiras. O presente trabalho tem como foco a música de uma dessas religiões, conhecida como candomblé de queto ou nagô. Nos rituais dessa religião, a música é um componente tão essencial que em quase todas as cerimônias ela está presente. Em seus rituais públicos a música se mantém o tempo todo, ela inicia, acompanha e termina junto com o ritual. No candomblé de queto, a música não possui um estilo único, as suas particularidades são bem variadas. Porém, embasado em uma pesquisa de campo e bibliográfica, pude encontrar um denominador comum em todas as emissões musicais dentro dessa religião: a função comunicativa. No candomblé nagô a música é utilizada como uma forma de linguagem, um meio pelo qual o fiel transmite as mensagens desejadas. A música é a fala oficial dentro dos rituais de candomblé. A função comunicativa não se restringe ao texto associado à música, mas, como dito, a qualquer emissão musical, seja uma cantiga ou uma música instrumental. De fato, esta tese focaliza a música instrumental dessa religião, principalmente, a música originada dos atabaques. Analisando a música desses instrumentos, que são tipos de tambores, procuro mostrar como os seus sons são utilizados como um meio de comunicação, ou seja, como se efetua a linguagem dos tambores. Para realizar tal intento, questões periféricas são abordadas, tais como: a descrição física e simbólica dos instrumentos musicais característicos da religião; informações sobre as formas de aprendizagem do candomblé; além de uma releitura de conceitos da musicologia ocidental sob a ótica da música dessa religião afro-brasileira.

Candomblé can be understood as a generic term used to denominate some Afro-Brazilian religions. This work focuses on the music of one of these religions, known as Candomblé de queto or nagê. Music is an essential component in the rituals of these religions, being present in almost all ceremonies. It is continuous throughout the public rituals, beginning and ending together with them. In the Candomblé de queto, music does not present a single style, for its particularities are quite diversified. However, through fieldwork and bibliographical research I could find a common denominator for all musical expressions within this religion: their communicative function. In Candomblé nagô, music is then used as a form of language; a means through which the devotee transmits desired messages. Music is the official speech within the Candomblé rituals. The communicative function is not restricted to the words associated with music, but, as already mentioned, to any musical expression: songs or instrumental music. In fact, this thesis focuses on the instrumental music of this religion, especially on that originated from the atabaques (a kind of drum). By analyzing the music of these instruments I show how their sounds are used as a means of communication, i.e., how the drums" language is performed. In order to do so, peripheral aspects are approached, such as: the physical and symbolic description of the musical instruments that characterize this religion; information about learning processes in Candomblé, as well as a review of Western musicology concepts under the light of this Afro- Brazilian religion’s music.